Я не поклонник современного искусства. Я не хожу в церковь. Я не разделяю политические взгляды коммунистов, ЛДПРовцев, националистов. Я не верю в жидомассонский заговор. Я не доверяю власти. И, наконец, мне пофиг на Гельмана. 

   То, что произошло в Краснодаре, не имеет никакого отношения к культуре, духовности  и  религии. Я отказываю пришедшим на митинг в адекватности и объективности. Впрочем, как и Марату Гельману в искренности.

   Это было похоже на хорошо спродюсированный спектакль. На площади у выставочного зала смешалось все, что только можно было. Люди, которым  в Краснодаре никогда бы не дали провести даже  мирную демонстрацию, вышли в центр города с флагами и плакатами, которые по-меньшей мере можно назвать "провокационными". А если честно, это был откровенный нацизм и мракобесие. Как и кто разрешил им провести пикет, который не был разрешен, но не был и особо запрещен - вопрос отдельный.

   Всем раздавали листовки  с якобы работами Гельмана. Хотя даже я, человек далекий от современного  искусства, имеющий поверхностные знания о течениях и арт-группах, узнал там работы и перфомансы, к галеристу отношения не имеющие. Журналисты задавали вопрос: а вызнаете что это не работы Гелмана? На неудобные вопросы митингующие отвечали: «вы проплаченные провокаторы и жидовские холопы.» Отличная позиция, с которой трудно спорить нормальному человеку.

   Особенно порадовала девушка из КПРФ. Её зовут Дарья. Она пришла в футболке КПРФ и как-то  всегда  умело оказывалась у видеокамер, с  плакатом о защите православной вере. Репортеры спросили у Дарьи: а как же сочетаются её политические взгляды и вера в бога, ведь именно во времена коммунистов эту самую веру пытались уничтожить? Она ответила, что это были не коммунисты, а большевики, а Иисус Христос вообще первый коммунист на земле.

   Теперь о митингующих казаках. На Кубани они называются нереестровыми. То есть непризнанными официальной властью. На них смотрят сквозь пальцы. Они открыто демонстрируют неприязнь к действующей власти и ко всему, что они не понимают и не разделяют. В общем, трудно их назвать смиренными христианами. Любые попытки пообщаться с ними наталкивались на стену непонимания, ожесточенности и злобы. Но все они как мантру повторяли заученные фразы о падении духовности и тыкали в лицо кем-то подготовленную листовку с работами современного искусства.

   Устрашающе выгладили парни с националистическими лозунгами и языческой символикой. По-моему впервые за долгое время им дали так открыто и громко заявить о своем существование. И это не может не вызвать подозрений. Попробовали бы они выйти с такими же лозунгами на какой-нибудь марш «несогласных» хотя бы двумя месяцами раньше на президентских выборах. А тут на тебе. И "Россия для русских", "Кубань - русская земля" и прочее. Кстати, как сочетается борьба за христианские традиции и язычество я тоже так и не понял.

   Единственные, кто казалось, бы имеет право на то, чтобы заявить о своих оскорбленных чувствах были православные. Кстати, бабушки, которые читали молитвы в течение всего митинга добавили колорит в эту и так разноцветную пикетирующую толпу. Но так получилось, что как раз именно эти православные больше остальных выглядели парадоксально. Они стали жертвами своего невежества, необразованности и чьих-то политических или материальных целей.

   Христиане больше напоминали радикальных исламистов. Протоирей Касатиков, который практически представлял всю православную церковь на митинге, стал последней каплей в этой чаше абсурдности и парадокса. Он выбежал и плюнул в лицо Гельману. И убежал. И эти люди потом говорят о заговоре против РПЦ и веры? Да какой здравомыслящий человек будет уважать священнослужителя, который опустился до того, чтобы трусливо выбежать из толпы, плюнуть и убежать?        

   Теперь о Гельмане. Он признался, что его предупреждали о возможной реакции. Но тем не менее пошел на то, чтобы организовать выставку. Ну что называется, на что боролся, на то и напоролся. Можно сделать вывод, что этого он и добивался. Гельман политтехнолог. И он знал, чем закончиться эта выставка. Он знал, чьи интересы он может затронуть со своим проектом центра современного искусства. ведь монополия на культуру в Краснодаре находится у одной государственной структуры. И даже, если говорить прямо у одного человека.

   Я уже говорил, что главная странность митинга была не только в расхождениях между требованиями и взглядами тех, кто эти требования озвучивал. Необычно было то, что оппозиционным к региональной власти силам дали собраться вместе и особо этому никто не мешал. Даже полиция  вмешалась только тогда, когда активисты казаков и националистов начали откровенно унижать и провоцировать сотрудников.

   В социальных сетях и сети много представителей местной интеллигенции, а также сочувствующих Гельману со всей России выражали недоумение и прочие смешанные чувства от происходящего в Краснодаре. Господа. А чего вы хотели? Те, кто пришел на митинг против Гельмана - это были фанатики. Но они-то ладно. Такие всегда были и будут. проблема (а может и не проблема) заключается в том, что их взгляды разделяют многие. И не только на Кубани. Тут концентрация всех от нацболов до верующих просто немного повышена. Эта часть нашего общества. Хотим мы этого или нет. Нравится нам это или не нравится.

    Подавляющая часть пикетчиков не были и не видели экспозицию. Они сами признавались, что впервые услышали о Гельмане пару дней назад. Видимо кто-то доступно объяснил, что такое хорошо, а что такое Гельман. Очень характерные для всего этого казачьего перфоманса слова сказал  представитель неофициальных казаков. "Все, кто пришел сюда - голосовали за Путина. И мы требуем считаться с нами."     

    Итоги похода Гельмана на Кубань в общем положительны. Гражданская активность, использованная  пусть и в чьих-то интересах, оказывается есть. Политическая и культурная жизнь в Краснодарском крае заметно оживилась. Выставки, кстати, продолжают работать. А господин Карасиков, плюнувший по его словам в Гельмана "божьей росой" денег на билет пожалел. Хотел взглянуть на то, ради чего он исходил слюной, но передумал. Наверное, побоялся, что работы художников, собьют его, грешного, с пути истинного и отдалят от веры.     Сам Гельман пообещал рассказать всю правду о митинге и тех, кто его организовывал. Прозрачно намекнув, что заказчики протеста сидят в том же здании, что и те, кто Гепьмана сюда приглашал. Главное, чтобы это искусство, кого-то явно раздражающее, не поссорило  жителей края.